羅布導遊高舉著門票: 臺北的菩薩~~跟好我~~我們進宮吧!! 
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加油~~加油~~快到啦!! 
站在布達拉宮居高臨下鳥瞰整個拉薩市景~~
叩長頭等身大禮拜的信眾~~
不論那一個角度拍它~~都是這麼莊嚴殊勝!!
奇花異草美麗的羅布林卡~~
湖心宮，這裏稱得上是羅布林卡最美的地方，主要建築物包括湖心宮和龍王宮。
拉薩_布達拉宮_羅布林卡 (前藏地區)
昨天經過長途拉車好不容易爬山過橋終於行到拉薩聖地，但由於今天一早將前往布達拉宮
參訪，根據羅布導遊的解說:目前是拉薩旅遊旺季，平均統計每天到拉薩的旅遊團就有一千
多個。如此龐大的人朝，可想而知參訪布達拉宮在人數和時間上必須嚴格遵守規定。
由於我們團員多達58位，礙於規定每一次最多只能20人進宮，所以必須分成三組，批准
名單上只有個人的護照編號並沒有列印姓名，所以昨晚導遊、領隊、小麥經理們，連夜不
畏辛勞的逐一對照，將各組名單做最妥當的確核定案。對於團隊如此的用心讓大家非常感
動!
我雖然編在第一組最先出發，但高老菩薩被編到第三組，雖然無法陪侍他，還好有其他幾位
師姐都義不容辭表示會照顧老菩薩，讓我也非常感恩與放心~~伯伯真的是全團的精神楷模、
學習的典範，唯有讚嘆足已形容的長者!從飯店8點出發，十幾分便可抵達。下車整隊時仰頭
就能先目睹布達拉宮的背影，整隊前往白宮入口處，走過之處眼光所及皆是一大早已經在此
轉經的虔誠藏民。望著他們的神情和背影，油然生起無盡的恭謹讚嘆心!!人人手中不斷轉動
著轉經筒，發自內心持誦六字真言的梵唱聲，如此虔敬的信願行，令人彷彿來到佛國淨土！
我們安靜的跟隋羅布導遊來到購票門口，此時來自各地的遊客早已經大排長籠。就因為每日
進宮參訪的人數實在太多，所以導遊一再提醒大家，絕對要跟好團體在規定時間內出來，
否則導遊會被記點也會被罰款。待我們一關關通過安檢開始計時，到走完每個殿堂準時
出來，真的能完全感受在西藏旅遊，導遊的帶引實在太重要了!諾大的布達拉宮，參訪路線
有如走迷宮，不僅要隨時留意腳步，階梯上上下下。人潮的擁擠下還要專注聆聽導遊的解
說，內容實在豐富，看得眼花潦亂@@ (因為記不得全推給高原正常反應)。所以詳細內容請
菩薩們連結網路搜尋的資料，以免有差錯或失誤。此外各殿內一律不准拍照，有關宮內收
藏的各種珍貴佛相、藏傳佛教文物、經典等，也請參閱網路公開圖片資訊。
前後兩個小時的參訪之後，導遊繼續帶領我們到廣場上拍攝布達拉宮的全景和水面倒影。
這些取景角度果然都是攝影專家們無私的分享，所以即使用數位相機也都能捕捉最美麗的
布達拉宮 。來到拉薩，它是藏族人民心中的聖城，無數遊人的終極夢想。 海拔3650米
的拉薩，擁有高原特有的熾烈陽光，沉澱了1300多年的歷史底蘊，散發著獨特的迷人
風采。有句諺語:沒有到過布達拉宮就不算來過拉薩。除了這裡是西藏政教的核心重地，
對於歷代喇嘛的政績和沿革也是世人津津樂道。尤其相當受到當時藏民愛戴的第六世喇嘛-倉央嘉措。聽聞閱讀有關他許多傳奇的故事，在走出這神聖的殿堂剎那，彷彿可以感受身在這深宮不能自主地無奈和決擇？！
下午安排大家享用藏式的蔬食午齋後，參訪有夏宮之稱的羅布林卡。藏語總稱為寶貝園林，建於18世紀40年代。全院占地36萬平方米，建築以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間。一進入宮內即刻感受到綠意盎然涼爽無比，印入眼簾奇花異草花團錦簇。果然是避暑的聖地!同樣只能拍攝殿外的景色，我們隨著乙車導遊的帶領和解說下，感受歷代幾位喇嘛在此安夏修行、節日盛會和接見面客的點滴記錄。
一天之中參訪了兩大宮(冬宮-布達拉宮，夏宮-羅布林卡)，行程雖然有些緊湊、走馬看花
在所難免。但想到自己得此福報能來到聖地，即使驚鴻一瞥也心滿意足了~~今晚用過餐後
旅行社領隊楊師兄，還特別招待團員觀賞藏族民俗歌舞和各族服飾表演，讓大家感受藏民
特殊的風情和文化習俗。
謹此
合十
《 待 續 》
延伸閱讀:
布達拉宮的歷史
據史料記載631年（藏曆鐵兔年），松贊干布開始興建布達拉宮。當時吐蕃王朝正處於強盛時期，松贊干布為迎娶文成公主而修建這座宮殿。據說當時修建的宮殿有999間，加上修行室共1000間。宮外有護城河，上鋪厚木板。西元10世紀，這座宮殿因為奴隸起義遭到破壞，後來又因雷擊起火進一步破壞。現在布達拉宮裏只有法王修法洞河觀音佛堂兩處的建築是7世紀的原有建築。
布達拉宮始建時規模並沒有這麼大，以後不斷進行重建和擴建，規模逐漸擴大。1645年五世喇嘛受清朝冊封後，為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，由第司索郎繞登主持，重建布達拉宮“白宮”及宮牆城門角樓等，並把政權機構由哲蚌寺遷來。1690年第巴.桑結嘉措修建靈塔，拆建了“紅宮”。這次重修歷史近50年，至1693年才竣工。以後歷代先後增建了5個金頂和一些附屬建築。後布達拉宮又進行了歷時8年的修建。據說這次修建僅白銀就花費了213萬兩。1936年的靈塔殿建後，形成了布達拉宮現在的規模。
在布達拉宮整個宏偉宮殿的1000間房屋中，最引人注目的還是那間狹小低矮的“典加竹普”
(觀音佛堂)，這是7世紀唯一留下的一間屋子，據說是松贊乾布和文成公主結婚的房子。 房内保存有文成公主的塑像，房內保存有文成公主的塑像，雖然只有一尺多高，但形像很美。 因為它是迄今為止最古老的一座房子，所以顯得特別珍貴。
靈塔是布達拉宮內最輝煌、信徒朝拜最多的地方。 其中五世達賴洛桑嘉措的靈塔最大，塔身約有五層樓高，全用金箔包裹，形若北京北海公園的白塔。 據專家介紹，建造這座靈塔時，共用黃金11萬多兩，並鑲嵌著1.5萬餘顆鑽石、珍珠、翡翠和珊瑚等。 。靈塔內除有五世達賴的法體外，還有檀香木、綢緞、寶石和極其珍貴的經書等，不計其數。 布達拉宮內共有8位達賴喇嘛的靈塔，塔內用各種名貴藏藥保存著他們的法體。 布達拉宮可謂佛的世界，大小佛像不計其數，宮內藏有隋代和唐代的釋迦牟尼像。 另外，還有大量金、銀、銅、玉、角、泥製成的佛像和佛教大師們的塑像。
布達拉宮藏有大量的經書，有印度已失傳的貝葉經，有金粉書寫的大藏經《甘珠爾》(佛經部)和用幾種金銀珠寶繕寫的大藏經《丹珠爾》 。 宮內還保存著許多反映藏漢關係的歷史文物，包括清朝冊封達賴的金印、金冊和玉冊，都是價值連城的寶貝，令人目不暇接。
布達拉宮位於西藏拉薩市紅山之上。布達拉為梵文“普陀羅”的音譯，意為脫離苦海之舟，寓意聖地普陀山。 布達拉宮高117米 ，東西長370米 ，南北寬370米 ，共計十三層，房屋千間，是西藏現存最大、最完整的集古城堡、靈塔殿和藏傳佛教寺廟為一體的建築群。布達拉宮以其磅礴的氣勢和獨特的建築風格，在中國乃至世界古代建築寶庫中佔有重要的地位。
布達拉宮始建於7世紀，是松贊幹布統一西藏之後，為促進吐蕃政治、經濟和文化發展，推進與唐王朝的睦鄰友好關係，迎娶文成公主而建的。據《舊唐書.吐蕃上》記載：“貞觀十五年（641），太宗以文成公主妻之……及與公主歸國，謂所親曰：‘我父祖未有通婚上國者，今我的尚大唐公主，為幸實多。當為公主築一城，以誇示後代。’遂築城邑，立楝宇以居處焉。”這座城的主樓高9層，有宮室999間，加上頂層的一間佛堂共1000間。遺憾的是這座輝煌的唐代建築早已毀於戰亂，僅存一座法王洞。17世紀中葉，噶丹頗章政權為擴大政治影響和鞏固政教合一的農奴制度，決定在山上重建宮殿。1645年動工，先建白宮，後造紅宮，於1693年落成，工程歷時50年。以後曆世繼續擴建，形成今日的規模。
羅布林卡曾是夏宮，是西藏人造園林中規模最大、風景最佳、古跡最多的園林、這裡的一草一木都由光陰滋養而成，這裡的一磚一瓦都述說久遠的故事。羅布林卡以其精美的建築，幽雅的環境，締造著屬於自己的神話。
新宮壁畫【對於西藏歷史的生動注解】
新宮為兩層樓建築，室內壁畫詳細介紹了西藏的歷史。典型壁畫有獼猴變人的傳說、松贊幹布和赤松德贊的生平傳記、五世和十三世喇嘛訪問北京等，共計301幅。
格桑頗章（七世宮殿）【典型的藏式建築】
這座3層樓房為典型藏式建築，一樓的房間用於宗教儀式和接待客人，二、三樓上有曆世喇嘛臥室及小經房，牆上畫滿壁畫。
金色頗章【專為十三世修建的宮殿】
建於1922年，是一位名叫金色坎布的富人專為十三世修建的，現仍稱為“金色宮殿”。
格桑德吉【內有雕塑和壁畫的小型建築】
是一座小型建築物，內有釋迦牟尼、觀音等畫像和雕塑。
湖心宮【是羅布林卡最美麗的地方】
主要建築物包括湖心宮和龍王宮。湖心宮位於一人工湖畔，曆世喇嘛在此會見和宴請僧俗官員。這裏稱得上是羅布林卡最美的地方。
新宮南殿的壁畫，從西沿北到東，是用連環畫的形式表現的一部西藏簡史，它的內容包括：藏族起源、吐蕃王朝興亡、西元846年至1391年西藏佛教後弘及噶當、噶舉、薩加、格魯等教派的陸續舉起，1391年一世根登竹巴出世至十四世於1955年從北京返回拉薩為止的各世曆世喇嘛傳記等共301幅畫面。這些畫面為研究藏族的歷史和藏漢關係的發展提供了重要資料。整個畫面生動活潑，色彩合諧，具有獨特的民族風格，是西藏繪畫藝術的一個集錦。
18世紀40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒，雜草、矮柳叢生的荒地。後來，由於七世喇嘛喜歡並常來這個地方，所以當時的清朝駐藏大臣便為其修建了一座鳥堯頗章（涼亭宮）。西元1751年，七世在鳥堯頗章東側又建了一座以自己名字命名的三層宮殿--格桑頗章（賢傑宮），內設佛堂、臥室、閱覽室及護法神殿等，被曆世喇嘛用為夏天辦公和接見西藏僧俗官員的地方。
八世在此基礎上擴建了恰白康（閱覽室）、康松司倫（威鎮三界閣）、曲然（講經院），並把舊有的水塘開挖成湖，按漢式亭臺樓閣的建築風格，在湖心建了龍王廟和湖心宮，兩側架設了石橋。1922年羅布林卡再興土木，在西面建金色林卡和三層樓的金色頗章，並種植大量花、草、樹木。1954年十四世又在北面建了新宮，使羅布林卡發展為今天的規模。
羅布林卡裏面有蒼松翠柏等樹木49種，有牡丹芍藥等名花異草62種，飛禽走獸各類動物15種。園內有修葺工整的花池草坪，玲瓏別致的涼亭水榭，還有戲臺和木制的桌凳。每逢佳節，遊人紛至，羅布林卡沉沒在歌聲弦聲歡笑聲中。
參訪路線:
進入羅布林卡，從左面的路一直往前走大約200米 後，能看到的第一座宮殿就是羅布林卡裏最早的建築格桑頗章了。格桑頗章始建於1755年，專為七世格桑嘉措沐浴而用，故名格桑頗章。從格桑頗章出來向右一上走，在水塔的地方向右轉，再前行不遠，左手的圍牆就是動物園。動物園西面有一個朝南的門，裏面就是金色頗章。金色頗章建於1926年，是一位名叫金色坎布的富人專為13世喇嘛修建。進入金色頗章後是一個鋪滿石塊的院落，院子西面走廊下有2台原來喇嘛用過的汽車，據說當年是拆散了運過喜馬拉雅山的，現在已經只剩殘骸了。穿金色頗章出來，折向東，一路古樹環抱，快回到大門的時候可以見到新宮的大門。
進去右手的殿叫達達明久頗章（永恆不變宮），北殿西側經堂內畫的菩提樹下的釋迦牟尼與八大弟子圖相當著名。南面牆上，繪有從獼猴變人的藏族起源傳說、松贊幹布和赤松德贊的生平傳記等題材的301幅描繪西藏歷史的精美壁畫。
達達明久頗章對面是位於一個人工湖畔的湖心宮，這裏稱得上是羅布林卡最美的地方，主要建築物包括湖心宮和龍王宮。曆世喇嘛常在此會見和宴請僧俗官員。
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真是有相當的福報唷