來去法鼓文理學院讀書(台語)趣~
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全體戶外經行到綜合大樓
第一天大講堂教室
第二天 大慧堂教室空拍大願橋
去年10月原本報名了禪文化研修中心舉辦的「人文學群體驗營」，但因為活動與水陸網路助理監香培訓課程撞期，而只得隨緣放下；所以當得知這次開辦「佛教史研修體驗營」的難逢機會，豪不猶豫趕緊上網報名。4/29日搭乘專車上山完成報到之後，營隊正式開始兩天兩夜的活動。
開營典禮首先恭請惠敏校長為大眾開示與關懷。校長說：以世界三大宗教之一的佛教來說，擁有二千五百多年的佛教史，並分成四大領域來研習，當如何在短短12小時四堂課內完成？是一件非常高難度的挑戰！相對於占地面積達30公頃的校園環境中，期勉大家在這兩天中好好體驗放慢和簡單的生活步調，感受這裡禪悅境教的氛圍和薰陶。接著營主任果鏡法師以這次報名人數的盛況，讚嘆能來參加的學員們，此次推出的教案和授課老師都是最頂尖的師資，實在非常感恩所有成就的諸多善緣和內外護的學僧和義工菩薩。然後各組分別推舉小組長和分配出坡工作，接著擔任活動總召集人–常豁法師詳細說明規矩和注意事項，按照作息表每一堂都是必修課，要隨眾參與早課、過堂、念佛共修等，當晚帶著無比歡愉的心入住清淨舒適的禪悅樓學生宿舍，享受重新當學生的法喜和幸福。
課程內容分別是第一天上印度和中國佛教史，第二天上西藏和日本佛教史。想要一窺佛教史浩瀚傳承必須了解來自源頭的印度，所以第一堂登場的就是印度佛教史。授課的莊國彬老師當天因為搭的交通車發生了無常事故，卻不畏傷痛竭誠盡力為大家上課，令人非常的敬佩與感動。莊老師的授課採開放式的雙向討論，分別以三個主題：如何讀佛傳，大乘的起源以及密教。讓同學思考對於讀佛傳的啟示和了解所謂大乘、聲聞乘出發點及訴求重點的不同，各小組透過分享提出看法之後，最後老師再總結並回應同學的提問。接著由施凱華老師講中國佛教史。本身具有哲學背景資歷的老師，專長在於各宗教義理思想比較，對於天臺宗和華嚴宗尤為精闢。幽默風趣、爽朗豪放的笑聲和授課方式，絕對不會讓人打瞌睡！老師還以自身參與其他宗教活動，分享所謂的神力謬說，讓人體會到能親近正信的佛法真的是非常難能可貴。
第二天因為空調問題改在大慧堂原來的國際宴會廳上課。早上由來自印度的蘇南望傑老師講授西藏佛教史，擁有藏族同胞血統並在台生活了十幾年的老師，對於台灣信眾在護持三寶建設道場的付出和奉獻，給予無比的隨喜和讚嘆全民的福報。並以藏傳佛教的四大宗派：寧瑪派（紅教）、噶舉派（白教）、薩迦派（花教）、噶當派格魯派（黃教）闡述西藏佛教的傳入和形成前、後弘法期。老師還推薦達賴喇嘛所寫的兩本書：新千禧年的心靈革命和超越生命的幸福之道，來看西藏佛教的現況和未來。此外，也介紹五部大論中二聖六莊嚴，八位著論或著疏的論師。輔以莊嚴的佛像唐卡圖片和解釋寧瑪的教科書修行次第。以上這三位老師對於「密教」都各自提出不同的思考面向，透過同學們的提問，譬如〝活佛轉世〞的制度等問題，讓大家釐清對於密教的一知半解或疑惑。最後一堂是由久仰大名的藍吉富老師上日本佛教史，擁有五十年教師資歷的老師專攻於日本的佛教，長年來經常往返日本各大宗派的寺院參訪，足跡已經達到一百次之多，對於日本佛教史的重視和鑽研精神實在令人讚嘆敬佩！由於地理位置的關聯性，日本的佛教雖然由中國傳入，其宗派性的形成及其文化特質與中國佛教有很大差異性。老師如數家珍娓娓道出各個時代的代表宗派，令聽聞者宛如聆聽有趣的歷史故事。日本寺院建築、經營美學、佛教研究治學方法都是很值得大家學習和了解。
在熱烈的掌聲中圓滿這四堂濃縮精華版的佛教史，誠如果鏡法師最後的關懷和勉勵：相信這兩天的上課心得，大家一定收穫滿滿、有欲罷不能的感受。未來學校還會針對大眾的需求設計更多的課程歡迎大家再來體驗，如果有志於佛教領域的研究和學習，也歡迎大家來報考法鼓文理學院。個人早已離開校園年代久遠矣，感恩聖嚴師父的大願興學讓我們得此殊緣登入學院殿堂，重新體驗做學生的快樂和幸福！謹此 無量心感恩
恭敬
合十
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