禪宗祖庭,淨土宗發源地,五台山朝聖之旅(8)


大白塔、紅圍牆、在藍天綠蔭間
彷若身在人間淨土中!




出發前安車祈福

 山門前有一座巍然屹立的大照壁


              



感恩同組的組長–謝師兄和杜師兄 一路照顧陪伴。


三摩地
大法無生

佛國善地
極樂寺

千佛殿











                                     在南山寺可以遠眺將五台山聖地的美景一覽無遺。



位在最上層的佑國寺

佑國寺大雄寶殿

我們在此朝山進入大殿








索道站


不搭索道上山,原來也可以騎馬上去。











大雄寶殿





山上白雪依稀可見

江老師以108自在語和這兩位僧人結緣

搭索道下山,就能將五台山聖地地標大白塔一覽無遺

塔院寺山門

這面名為「渡」的畫作 有3D效果
從中間、左方、右方三個方向觀看
船身會隨觀者的角度移動變動。

大殿


恭奉的文殊菩薩是以男身示現

僧人在此做大禮拜
繞塔轉經筒

 大藏經閣




 僧人同樣如信眾般 對大白塔猛拍照
^_^

在大白塔旁遇到的一位老菩薩
無視旁人一心念佛
眼神直視著白塔
虔誠的神態令人讚嘆~

顯通寺
經過羅睺寺在顯通寺東,是一座喇嘛廟。

顯通寺山門

山門外兩側,各有一座唐朝石碑,

分別以摹仿龍形和虎形刻有「龍」、「虎」二字。



大文殊殿前有兩座碑亭,
一座為無字碑,另一座為康熙所書的有字碑。


大文殊殿

殿裡供奉著7尊文殊菩薩塑像,
正中是騎著雄獅的大智文殊,
背後是甘露文殊,
左右按照五台方向分布著五方文殊:
東台頂聰明文殊、南台頂智慧文殊、
西台頂獅子吼文殊、北台頂無垢文殊、
中台頂儒童文殊。



 日晷


 大雄寶殿
寺院正在啟建千僧大齋普佛大法會
 殿內恭奉南無本師釋迦佛尼佛
南無藥師如來佛
南無阿彌陀佛

 觀音殿
南無大悲觀世音菩薩

 千缽文殊殿裡供奉的千臂千缽千釋迦文殊菩薩,
上面累疊著5個頭,身前6只巨手,
兩隻手捧著一個大金缽,身後向四方伸出上千隻手,
每隻手上托一個金缽,每個金缽內都有釋迦牟尼坐像,
據說這代表著文殊菩薩一人匯聚了千位佛陀的智慧。
以前只知道有千手觀音,原來文殊菩薩也有此幻化本領。










 文殊菩薩顯靈照片



大白塔、紅圍牆、在藍天綠蔭間
彷若身在人間淨土中!





8天南山寺/佑國寺/極樂寺/黛螺頂/塔院寺/顯通寺

今天是上五台山的第三天,安排的行程早上參訪南山寺,下午
搭索道上黛螺頂稱小朝台,然後在參訪塔院寺和顯通寺。

下車之後各車依序隨著導遊,沿著上山的坡道行至南山寺山門口。
來朝山當然就要有走階梯的心理準備,還好師兄姊們各個身手矯
健,用禪修的方法:一次只走一步。所以放鬆身心、體驗呼吸,
將注意力專注在腳下每一步,一大早能來此朝山禮拜實在是人生
一大幸福又法喜之事。跨入拱門,抬頭仰望是108級台階,坡度蠻
徒峻挺拔,彷彿一條通往天上的天梯。

寺院依山建築層層疊疊,一門又一門,一進又一進。還好有導遊
站在各個轉角處適時提醒指引。行至大雄寶殿看見前方豎立的白色
舍利塔,因為已參訪過龍泉寺祖師殿,知道這是普濟和尚的衣缽塔
。我們將在大殿集合做早課,圓滿結束後隨大眾走出殿外,繼續登
高行到第三層佑國寺,南山寺分為三大部分,第一層名為極樂寺,
中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國寺這三寺便是由普濟和尚
將它合為一寺。全體再度集合進大雄寶殿,一起持佛號、繞佛三匝
。大殿後方還有文殊寶殿,老師帶領上來的菩薩們朝山進入殿內,
我們以無比恭謹的心,禮拜殿內五方文殊菩薩聖像,感恩諸佛菩薩
一路帶領大家、一切吉祥平安順遂。
禮佛告假之後,大家徒步從後方下山到停車場,先去用午齋休息
片刻後,前往索道站乘坐兩人座的纜車上黛螺頂。這種開放式的
纜車視野很好,但戴帽子可要小心以免被風吹跑。大約10幾分鐘
就抵達頂上,不過還需要再走一小段路才能到達。這裡最特殊的
是院內有五座台頂五種文殊菩薩法像,俗謂不登黛螺頂,不算
台山客",來此可以一次禮拜五尊文殊菩薩,所以遊客香火也特
別旺盛。集合之前我們遇到兩位僧人,一位是漢傳的法師、一位
是藏傳喇嘛。江老師主動與他們寒暄問候,還拿出帶來的簡體版
108自在語與他們結緣,彼此並合照紀念皆感到無比法喜和禪悅。
在此圓滿行程之後回程一樣搭纜車下山,徒步前往距離不遠的
塔院寺參訪。途中發生點小插曲,因為在索道站去洗手間出來,
卻找不到高伯伯;看到溫領隊時告訴我:伯伯在前面,你順著這
方向就能找到。沿著這條都在販賣紀念商品的路旁,走到底就是
不見高老菩薩的身影。然後又問其他的菩薩是否有人看到伯伯有
經過這裡?居然都沒人看到!也不知道是哪位師兄姊陪他走,
當下真的有些緊張,一直到我進入塔院寺問了幾位之後,終於
看到老人家平安跟阿河師姐在一起。伯伯手腳好靈活,還已經先
進去大殿禮佛出來了。阿彌陀佛,伯伯,您怎麼沒有等我卻自己
先走來呢?這就是高老菩薩令人嘖嘖稱讚,與師父同年高齡86
歲了,江老師帶團這麼多年,他每次都參加。連前年的西藏也
沒缺席,四大名山也是圓滿好幾輪了。得與如是一大善知識
同行學習,每年一起同組朝聖,深深覺得自己真的好有福報。
我們參訪了各殿堂禮佛之後,並隨眾繞塔轉經輪,於此感受藏
傳佛教另一種不同的修行體驗。也憶起許許多多去西藏朝聖時
令人難忘的美好回憶。

最後一個參訪寺院是顯通寺。它是五台山歷史最悠久、規模最
大的寺院。就在塔院寺附近,步行幾分鐘便可抵達。導遊買好
門票各車跟著依序入寺,分車導覽並布達在大殿集合的時間。
當天參訪的遊客信眾人數同樣很多,緊跟好各車導遊專注聆聽
有關顯通寺的建寺歷史和典故內容。位於寺院最上端的清涼妙
高處,建有金塔和法界華嚴文殊殿。上去的階梯有些狹窄,排
隊的人群有如一條長龍,因為快到集合的時間,所以當下不敢
加入隊伍中;不過最後祈福法會結束之後,楊師兄又安排一些
自行參訪時間,當下趕緊把握因緣終於圓滿尚未走訪的殿堂。
顯通寺的規模和格局的確令人留下深刻的印象,對於佛弟子來
說,五台山列為佛教四大名山之首,皆因感念大智文殊菩薩以
其勇猛精進、智慧聰明度化一切眾生之威德與教化。合十



《 待 續 》




延伸閱讀:


南山寺是五台山中的一座大寺,距台懷鎮約2公里。該寺始建於元代,整個寺院共有7層,分為三大部分,下三層名為極樂寺,中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國寺。佑國寺寺內的石雕和泥塑最有特點,內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案,刀工細緻,構圖精妙,堪稱五台山一絕。而且站在佑國寺最高層還可以遠眺五台山的其他四台,景緻相當不錯。南山寺的建築也極具特色,整座寺院依山而建,層次分明,錯落有致,各殿之間迂迴曲折,小徑通幽,令人有一種神秘莫測的感覺。

【黛螺顶】亦名大螺頂,又名青峰,古寺名叫佛頂庵。始建于明成化年間,黛螺頂上的寺院內有五台山5座台頂的5種文殊菩薩法像,有孺童文殊、無垢文殊、智慧文 殊、聰明文殊、獅子吼文殊,到這裏,可以一次性朝拜5尊文殊菩薩。正殿稱五文殊殿,登五座台頂朝拜文殊菩薩叫朝台黛螺頂朝拜五方文殊菩薩叫朝台,俗 不登黛螺頂,不算台山客"之說。殿內所供的釋迦牟尼佛不是常見的盤坐模樣,而是站立佛壇之上。



【塔院寺】寺內釋迦牟尼舍利塔高聳雲霄,塔刹、露盤、寶瓶皆爲銅鑄,因通體呈白 色,故俗稱大白塔,是佛國五臺山的象徵。
塔院寺塔院寺原是顯通寺的塔院,明代重修舍利塔時獨立爲寺,寺內以舍利塔爲主,舍利塔是一座藏式白塔,故又名大白塔。我國共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座,五台山的一座慈壽塔就藏在大白塔內。此塔居于台懷諸寺之前,高大醒目,一向被看作是五台山的標志

【顯通寺】是五臺山規模最大、歷史最悠久的一座寺院,俗稱「祖寺」。全寺佔地面43700平方米,現有大小房屋400多間,大多為明、清時期的建築。它和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟,現被列為全國重點文物保護單位。
顯通寺,又稱大顯通寺大孚靈鷲寺花園寺大華嚴寺大吉祥顯通寺大護國聖光永明寺永明寺,位於山西五台山中心區,著名漢傳佛教寺院,漢族地區佛教全國重點寺院之一。
顯通寺建在台懷鎮的靈鹫峰下,它是五台山曆史最悠久的佛寺,始建于東漢永平年間,初名大孚靈鹫寺,北魏孝文帝時擴建,因寺側有一座花園,賜名花園寺。唐武則天時改稱華嚴寺,明太祖時重修,賜額大顯通寺。清代又重修,形成今天的規模。寺宇面積8萬平方米,各種建築400余間。中軸線上,有文殊殿、大雄殿、無量殿等7座大殿。中軸線後部高坎上有一銅殿,面闊三間,高不足五米,小巧精致,鑄于明萬曆年間,殿內有銅鑄小佛像萬尊,中間台上有大銅佛。門前鍾樓上有一口重達萬斤的銅鍾,敲擊時聲音傳遍全山。


菩薩頂在顯通寺北側的靈鹫峰上,傳說文殊就住在菩薩頂,所以也叫真容院,又稱大文殊寺,它創建于北魏,曆代重修。明永樂時,喇嘛教黃教創始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計到五台山傳揚黃教,這是黃教傳入五台山的開始。永樂以後,蒙藏教徒進駐五台山,大喇嘛住在菩薩頂,這裏就成爲黃廟之首。
目前正在整修工程,所以無法上頂朝拜。


林彪炸毀五郎廟 菩薩照片顯靈(圖)

林彪當年炸毀五台山寺廟的時候在煙氣里顯現的童子身文殊菩薩,被人抓拍到了。在大顯通寺的一座用金箔包裹的銅殿里供奉着一張文殊菩薩顯靈的照片,非常的清晰,是林彪當年為了在五台山建造私人宅邸,用炮炸掉了三座寺廟,一位記者想要拍下轟炸過程,結果照片洗出來後竟有張菩薩顯靈的照片。
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