第3天 廬山-黃梅(四祖寺、五祖寺)–潛山
感恩前兩天服務導覽的四位江西導遊
各車上的團員也用力擦玻璃，與這些菩薩道再見~~
這次同行來參加朝聖的禪學班同學當然要合照一下~
拍照時因為已經要上車了，沒看到湘梅同學，缺一位。
真拍謝 !!
終於看見水庫的真面目
由新的導遊接手，其實小高菩薩
去年的九華山之旅就認識了，
感覺特別親切。一上車就為大家
演唱不同版本的大悲咒。
小高隔天還教大家唱燃燈之歌
讓我憶起2012年去印度朝聖時，
擔任導遊的羅森菩薩也會唱這首好聽的佛曲呢。
楊師兄特別帶來法鼓雜誌與當家法師分享
慧公上人紀念堂
一心頂禮淨慧老和尚和舍利子 _()_
老和尚的針線功夫實在令人讚嘆~
慈雲閣
齋堂
正覺禪寺客堂常住規約
用齋的桌椅
板凳只能坐1/2
拿缽吃飯的姿勢:
龍含珠、鳳點頭
上半身依然用打坐時的姿勢
挺腰不聳肩~ ^_^
我們在此過二堂
供養佛、供養法、供養僧、供養一切眾生
四弘誓願
供養已迄，當願眾生
所作皆辦，具足佛法
阿彌陀佛 _()_
農禪家風：一日不做，一日不食。
大家快樂的出坡洗碗筷~
飯後經行到大殿集合
1300年圓柏，是湖北省一級保護古樹。
長得像一朵綠色的雲彩。
傳說是四祖親手栽種的~
回頭一眸再看一眼：西山勝境浮光掠影
真是靈秀！
五祖寺三門牌樓
天王殿
鐘樓
鼓樓
感恩寺院的義工菩薩為大眾解說導覽。
五祖真身殿
六祖惠能大師當年舂米的工具
六祖殿
經過昨晚用想像力體會所謂廬山浪漫情境，直到清晨室友拉
開窗簾才驚覺室外陽台擺設有乘涼桌椅，可以在此瀏覽廬山
的美麗林相及飯店歐式的建築設施呢。可惜我們行程緊湊，
無法當下享受如此閒情逸致。但旅行社為何又大費周章讓團
員上廬山呢？領隊秀鳳師姊的的回應還蠻令人感動。她說：
既然來到廬山腳下，即使只是睡一晚，也要帶大家來體會一
下何謂：橫看成嶺側成峰，遠近看山各不同，不識廬山
真面目，只緣身在此山中。^_^
一早全體用過飯店準備的豐富早齋之後，團長一樣布達:
大家出發前在門口安車祈福。今天下山走的盤山道路是彎
道最多的，不過是下坡車速較慢；各車依然在車上做禪修
早課。早課結束九華山的小高導遊便為大家演唱不同版本
的大悲咒，嘹亮的歌聲莊嚴又好聽，博得師兄姊不少的熱
情掌聲。前往黃梅大約需兩個鐘頭的車程，當我們抵達已
經快接近過堂時間；車子直接開進寺院另一處停車場，所
以我們並沒有從三門走進來。下車時負責接待的知客處
法師，已經在此等候我們，真是又感恩又不好意思。
法師先帶領大家到慧公上人紀念堂參拜，頂禮老和尚的
法身舍利子。堂內呈設大和尚生前使用過的文物和書籍，
都是非常珍貴有紀念性。
當年師父帶領五百菩薩到四祖寺朝拜尋根，同樣也在此過堂(用午齋)，行前說明會的時候，楊師兄便事前告知詢問團
員的意見，大家欣然答應要在此用齋，好好體驗一下真正的
叢林規約。原汁原味禪悅為食法喜充滿呀！用過餐之後大家
依序排隊出坡洗碗，更是一大喜悅實在好有福報。
用完齋之後全體進入大殿禮佛拜願，法會圓滿前禮請當家
法師為大眾說法開示與祝福，並代為接受團體一份供養三寶
的心意。我們就此向佛菩薩告假，繼續驅車前往相距不遠的
五祖寺參訪。
抵達三門口下車時，念頭不禁浮起當年師父因為趕行程的緣
故而未到五祖山，而我們今天卻能繼續走完這個行程，實在
要感恩所有諸多善緣的合和，以及一路上因為師父的福澤庇蔭，讓團員所到之處都有不可思議的善緣和福報。
我們來到大殿同樣一起禮佛拜願共修，也請菩薩代表至上一
份供養三寶的心意。法會圓滿結束後，寺院的義工菩薩特別
為大家導覽並帶領參訪各殿堂和解說典故。至於五祖的真身
殿因為參訪路線非常狹小，頂禮一拜抬起頭來也沒看清楚，
只能告訴自己誠心敬意比較重要吧。所以也無太多感想可以
與大家分享。此外禪學班課程中上過的有關於惠能大師在此
拜五祖為師之後，被派去舂米做勞役；以及與神秀做偈
的禪宗故事，今日都能來此親自尋訪，內心覺得特別的法喜
和感動。也體會到祖師大德們當年建設道場的艱辛和困難，
這應該便是所謂的境教合一處處都在示現說法。
而今天最後的行程是預計驅車趕到潛山住宿一晚，行車大約
要2個小時，不短的路程中，感恩美金和雅寬教大家做帶動
唱和遊戲，讓大家消除了倦意也恢復不少活力。
謹此
《 待 續 》
延伸閱讀:
開窗簾才驚覺室外陽台擺設有乘涼桌椅，可以在此瀏覽廬山
的美麗林相及飯店歐式的建築設施呢。可惜我們行程緊湊，
無法當下享受如此閒情逸致。但旅行社為何又大費周章讓團
員上廬山呢？領隊秀鳳師姊的的回應還蠻令人感動。她說：
既然來到廬山腳下，即使只是睡一晚，也要帶大家來體會一
下何謂：橫看成嶺側成峰，遠近看山各不同，不識廬山
真面目，只緣身在此山中。^_^
一早全體用過飯店準備的豐富早齋之後，團長一樣布達:
大家出發前在門口安車祈福。今天下山走的盤山道路是彎
道最多的，不過是下坡車速較慢；各車依然在車上做禪修
早課。早課結束九華山的小高導遊便為大家演唱不同版本
的大悲咒，嘹亮的歌聲莊嚴又好聽，博得師兄姊不少的熱
情掌聲。前往黃梅大約需兩個鐘頭的車程，當我們抵達已
經快接近過堂時間；車子直接開進寺院另一處停車場，所
以我們並沒有從三門走進來。下車時負責接待的知客處
法師，已經在此等候我們，真是又感恩又不好意思。
法師先帶領大家到慧公上人紀念堂參拜，頂禮老和尚的
法身舍利子。堂內呈設大和尚生前使用過的文物和書籍，
都是非常珍貴有紀念性。
當年師父帶領五百菩薩到四祖寺朝拜尋根，同樣也在此過堂(用午齋)，行前說明會的時候，楊師兄便事前告知詢問團
員的意見，大家欣然答應要在此用齋，好好體驗一下真正的
叢林規約。原汁原味禪悅為食法喜充滿呀！用過餐之後大家
依序排隊出坡洗碗，更是一大喜悅實在好有福報。
用完齋之後全體進入大殿禮佛拜願，法會圓滿前禮請當家
法師為大眾說法開示與祝福，並代為接受團體一份供養三寶
的心意。我們就此向佛菩薩告假，繼續驅車前往相距不遠的
五祖寺參訪。
抵達三門口下車時，念頭不禁浮起當年師父因為趕行程的緣
故而未到五祖山，而我們今天卻能繼續走完這個行程，實在
要感恩所有諸多善緣的合和，以及一路上因為師父的福澤庇蔭，讓團員所到之處都有不可思議的善緣和福報。
我們來到大殿同樣一起禮佛拜願共修，也請菩薩代表至上一
份供養三寶的心意。法會圓滿結束後，寺院的義工菩薩特別
為大家導覽並帶領參訪各殿堂和解說典故。至於五祖的真身
殿因為參訪路線非常狹小，頂禮一拜抬起頭來也沒看清楚，
只能告訴自己誠心敬意比較重要吧。所以也無太多感想可以
與大家分享。此外禪學班課程中上過的有關於惠能大師在此
拜五祖為師之後，被派去舂米做勞役；以及與神秀做偈
的禪宗故事，今日都能來此親自尋訪，內心覺得特別的法喜
和感動。也體會到祖師大德們當年建設道場的艱辛和困難，
這應該便是所謂的境教合一處處都在示現說法。
而今天最後的行程是預計驅車趕到潛山住宿一晚，行車大約
要2個小時，不短的路程中，感恩美金和雅寬教大家做帶動
唱和遊戲，讓大家消除了倦意也恢復不少活力。
謹此
《 待 續 》
【四祖寺】，古稱幽居寺，原名正覺寺，又名雙峰寺，是中國佛教禪宗第四代祖師道信大師的道場，全國首批僧眾集體定居傳法，實行農禪雙修的典範寺院。
寺廟創建於唐武德七年（西元624年）距今已有1370年的歷史。
位於黃梅縣城西北15公里的西山之中，是中國禪宗第一所寺院。 它不但在我國佛教發展史上佔有重要地位，而且在國際上，特別是在日本、印度、韓國、東南亞和港澳台等國家和地區享有盛譽，也是著名的旅遊勝地。與東山五祖寺相隔20公里。 西山，又名破額山、雙峰山，海拔599.8米。 風景秀美，名勝眾多。 其中三塔（毘盧塔、眾生塔、衣缽塔）、兩橋（靈潤橋、明月橋）、一石刻（靈潤橋摩崖古石刻群）
天廚餐妙供，禪悅正酥酡—訪四祖寺典座師誠良法師
【五祖寺】建於唐永徽五年（654），是中國禪宗第五代祖師弘忍的道場，五祖寺中曾經發生過著名的禪宗作偈之事。因五祖弘忍欲傳付衣法，遂命弟子作偈。
神秀：身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
惠能：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
此後，弘忍為惠能宣講《金剛經》，並傳衣缽，定為傳人，受命南歸。此後禪宗分為南頓北漸。山門刻有神秀和惠能的偈子
五祖寺是禪宗第五代祖師弘忍創建的道場，漢傳佛教徒的「天下祖庭」，歷為天下名剎，被列為全國開放的重點寺院之一。
五祖寺，位於湖北黃梅縣城東北二十五里的東山，大別山主脈東端南沿，九江對岸，又名東山寺，唐咸亨年間（公元670674年）由禪宗五祖大滿禪師弘忍建，因而得名。
禪宗是佛教的一個宗派，相傳創始人為印度的菩提達摩，下傳慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。禪宗是純粹中國化的佛教，它以覺悟眾生心性的本源（佛性）為主旨，至第五代禪師弘忍創建「東山法門」，開始興盛。弘忍被認為是禪宗的實際創始人，門下出神秀、慧能兩大弟子，分成南北兩宗。北宗神秀一系不久衰落，南宗慧能一系成為禪宗主流，后發展成臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼五家，合稱禪門五宗。禪宗是我國支派最多的佛教宗派，也是中國佛教史上流傳最久遠、對中國文化思想影響最廣泛的宗派。弘忍，唐代僧人，俗姓周，蘄州黃梅人，七歲出家，受具足戒。禪宗從五祖開始用《金剛般若經》替代《楞伽經》傳教，弘忍圓寂后，唐代宗敕謚「大滿禪師」。
東山五祖寺，整個佛寺建築群，依山勢由上、中、下三部分組成，整體像古代宮殿建築，為中軸線平等布局，層次分明，現有寺院建築面積近五萬平方米。四大主殿天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、真身殿，依山勢高低建於中軸線上。殿宇建築，斗拱交錯、畫棟雕梁，加上曲徑重門，松竹掩映，顯得僻靜幽深。據記載，五祖寺最盛時有殿宇、庵堂和亭台、樓、閣共一千餘間。現存殿宇還有大雄寶殿、五祖真身殿、五祖生母殿、千佛殿以及方丈、禪堂、寮房、客堂、戒堂等。
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