祝聖寺非常有特色的三門~~
今天參訪的寺院因為大殿都不準拍照~~所以透過網路轉載祝聖寺大殿中莊嚴殊勝的三尊佛相.
感恩
出發前~我們雙手合十共同誦心經稱念觀音菩薩聖號~以此回向所有諸眾生
南嶽收費站~~
古木參天~~靈山勝境 古磨鏡台~ 要上206級的石階才可到達~
福嚴寺年代最久的古物:就是這棵古銀杏樹~據說是慧思禪師親手種植~約有一千四百多年的樹齡了~~
下山回程時再度遠眺沒有上去頂禮舊的磨鏡臺遺址~~
根據聖嚴師父的著作了解禪門稱參學訪師為「走江湖」，而今天我們的行程就是參訪湖南境內
南嶽名山古剎了。昨夜悄然下起一場雨來，清晨頓覺氣溫微寒，導遊和領隊提醒大家準備禦寒
衣物，山上天氣變化無常，出門在外還是小心謹慎為要。前往南嶽車程需要3個多鐘頭，所以
用過早齋我們立即上車不敢多加延宕。各車自行於車上做早課、念菩薩聖號回向。一路車況良好，
兩個半小時後通過造型特別的南嶽牌樓收費站，再前行半個鐘頭便抵達祝聖寺。不過入口處的車
道非常狹窄，兩邊街道商店林立車輛又擁擠，開車師傅們費了很大的勁終於讓四部大遊覽車停靠
妥當。
下車排好隊伍緊跟在當地導遊身後，行至寺門很有特色的祝聖寺牌樓，當下想起壽比南山指的就
是南嶽衡山，而祝聖二字為的是祝禱清朝康熙皇帝千秋萬世而命名的。進入三門後我們在中庭
集合分東西單兩列，恭敬合掌稱頌「南無本師釋迦摩尼佛」聖號，經過天王殿到大殿禮佛拜願
。現場有許多來參拜的善男信女也加入我們朝聖團，大家與法相會無比法喜，我們也將帶來的
佛卡和108自在語跟他們結緣。法會結束後，為了下午要上衡山安排先到南嶽素齋堂用午餐。
這裡的素齋不僅清淡爽口，每道佳餚的菜名也頗富有禪意呢！
大型遊覽車規定不能上山，所以我們依序拿著門票改搭當地小巴上山。途中經過一座湖泊，聽
導遊解說叫「華嚴湖」，如詩似畫宛若仙境。可惜車行速度很快來不及拍照，只好將美景收在腦海中。
此時天空也飄下雨絲，山中一片霧朦朧，隨著海拔高度能見度變的很低。第一個停靠的
景點是魔鏡台。磨鏡台是佛教禪宗南宗祖源，因唐代名僧懷讓和“江西馬祖”道一和尚磨鏡的故事而聞名。
不過當地導遊並沒帶大家上石階看舊的遺址 ，或許考量當時天雨路滑團員中很多都是
長者的緣故吧。 江 老師帶大家在此繞台一圈以追憶當年這段有趣的禪門公案。然後我們步行約
半個鐘頭參訪第二個景點天台及禪宗的祖庭-福嚴寺。
今天福嚴寺的山門上有“天下法庭”的橫額，兩邊有“六朝古剎”、“七祖道場”的豎聯，即是指這一段歷史。
師父的碩士論文就是研究慧思禪師的著作《大乘止觀法門》，所以對他的生平和思想也曾經做過
研究。今天我們來到此祖庭，聽著導遊介紹慧思禪思當年與南嶽王山神借地建寺的故事，益發
感念祖師大德弘法教化的悲志願心。
最後參訪的是離此不遠的石頭南台寺，當走到三門看到門上的對聯：「既入山門莫畏石頭路滑，
已來祖地當參曹洞機玄。」不禁令我亞然失笑！想起中午在南嶽素齋堂看到的詩句，此刻天雨
路滑山霧瀰漫，讓我開了好大的一個霧！此霧非彼悟也。繼續參吧～～我們集合整隊後進入大殿
禮佛參拜，最後在此等候接駁車趕在天黑前下山，繼續前往下一站有點遠的長沙市。
《 待 續》
合十
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祝聖寺開創者為唐代承遠大師，被近代中國淨土宗人尊稱為蓮宗第三祖。
祝聖寺建築格局規整，從牌坊高聳的山門入寺，中軸線上依次分佈著天王殿、大雄寶殿、說法堂(樓上為藏經閣)、方丈室四進大殿。
祝聖寺距南嶽大廟很近，不足百步。 此佛寺宏偉壯觀，殿宇整齊。 由山門、關帝殿、 大雄寶殿 、說法堂、方丈室等建築組成，共五進。
首進為山門。 過山門後至二進關帝殿，此殿又稱天王殿，殿內祀關羽神像。 三進是祝聖寺的正殿，即大雄寶殿，又稱大法王剎，殿堂供奉三尊金身佛像， 釋迦牟尼佛位於正中，左為阿彌陀佛，右為藥師琉璃光佛。 四進為說法堂，用來由高僧演說佛法，說法堂左廂為藥師殿，右廂為觀音堂。五進是方丈室，方丈室右廂是羅漢堂。
磨鏡台位於南嶽半山亭中心景區，因中國南禪七祖懷讓以磨磚作鏡之舉道頓江西馬祖道一故名。 現在景區內保存有“祖源”石刻，相傳為懷讓磨鏡之地，懷讓墓至今仍存，當代宰相裴休親筆手寫“最勝輪塔”。
南台寺始建於南朝梁天監年間(公元502年-519年)沙門海印尊者開創，是南嶽最早的佛教寺院。唐天寶二年(公元742年)希遷和尚(公元700年-790年)自江西青原山來南嶽弘法，並結庵於寺側的石頭上，時人稱為“石頭和尚”。
石頭希遷是禪宗六祖惠能之關門弟子，由於希遷年幼，便託付給希遷的師兄行思，希遷得法後，於南嶽弘揚禪法達五十年，著有《叁同契》、《草庵歌》、《心藥方》等，其中《叁同契》被日本曹洞宗作為早課誦持。 遷祖門下傳禪宗五葉之三——曹洞、雲門、法眼。 其宗風遠播韓國、日本、東南亞等地。 遷祖寂於南台寺後，留下肉身弘法度眾，唐德宗賜諡號為“無際大師”，清雍正十三年加封為“智海無際大師”。 1912年，日本牙醫乘時局混亂轉移肉身至日本，現供奉於日本橫濱曹洞宗本部的總持寺。
福嚴寺創建於南朝陳光大元年（567年），名般若寺，由慧思法師創建，弘揚法華。北宋大中祥符元年（1008年），福嚴法師曾增修寺院，改為福嚴寺。
福嚴寺於茂林修竹深處，古色典雅，寺內有岳神殿、方丈室、祖堂、藏經閣等殿堂。寺外的山岩上有三生塔。寺東有石井清泉，井壁上有「虎跑泉」。
衡山，又名南嶽，是我國五嶽之一，位於湖南省衡陽市 南嶽區 ，海拔1300.2米。 由於氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南嶽獨秀”的美稱。
祝聖寺主體建築共有五進，分為天王殿、大雄寶殿、說法堂、方丈室、羅漢堂。 該寺鼎盛時期，曾住有和尚上千人。 寺中建築金碧輝煌，環境清幽雅緻，閣樓臺榭隨處可見，奇花異草點綴其間。 羅漢堂原有五百羅漢雕像，全部用青石鐫刻，嵌在左右牆壁上，活靈活現，是南嶽文化寶庫中的一顆明珠。 可惜，十年動亂中，羅漢全部被毀，現僅存五百羅漢像的拓本，陳列在南嶽大廟的書畫館裡，供遊人觀賞。
磨鏡台是佛教禪宗南宗祖源，因唐代名僧懷讓和“江西馬祖”道一和尚磨鏡鬥法的故事而聞名。 磨鏡台上有馬祖庵，為道一在南嶽創建的草庵。 磨鏡台後有七祖塔，系懷讓墓。 塔後為上山老路，路旁碑題“懷讓路”，有206級石蹬。 附近有龍舒橋、觀音橋、麻姑橋、游泳池等遺跡。 登磨鏡台遠望，南嶽鎮景色盡收眼底，台旁古松盤桓，台前壑谷幽深，盛夏在此小憩，暑氣頓消。
南台寺在於瑞應峰下的三生塔南面，號稱“天下法源”，距福嚴寺 2公里不到。 南朝梁天監年間創建，唐天寶年間禪宗七祖弟子希遷和尚將它定名為南台寺。 南台寺風景宜人，古寺四周綠樹環抱，寺內有虎耳草、七里香等奇特植物，最稀奇的是一種叫雪花的高山植物，它枝幹低矮，開著金黃色的花，卻不長葉子。 南台寺被日本佛教曹洞宗視為祖庭，曹洞宗和南台寺所屬的臨濟宗同出禪宗南宗創始人惠能一宗。 清光緒二十九年（1903年），日本曹洞宗高僧梅曉來南台寺接連宗源，贈了不少藏經給南台寺，留下了“梅曉贈經”的佳話。 南台寺在福嚴寺下方兩里許，於瑞應峰下，素有“天下法源”之稱。 它建於梁天監年間，原是海印和尚修行的處所，在寺院後左邊的南山岩壁上，有一如台的大石。
南台寺有四部分， 山門掛“古南台寺”匾額。 二進為彌陀殿。 裡面有歡喜佛像，坦腹露胸，滿臉笑容，誰看了都會歡喜他。 正門前有“南台禪寺”門額，三進為佛殿，有塑像飾龕，四進為法堂、祖堂、雲水堂。
福嚴寺是六朝陳代光大元年(567)由高僧慧思和尚創建。 當時名叫般若禪寺，又名般若寺。 唐朝先天三年，懷讓禪師來到南嶽衡山 ，駐錫於此。 今天福嚴寺的山門上有“天下法庭”的橫額，兩邊有“六朝古剎”、“七祖道場”的豎聯，即是指這一段歷史。 宋朝時，改名為福嚴寺，一直沿用至今。 當時，寺中有位名叫福嚴的僧人增修寺院，並栽柏樹10株，福嚴寺因此得名。
福嚴寺現與南台、祝聖、上封三寺並稱“南嶽四大名藍”。福嚴寺為二祖慧思所創建。
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